Maslow's hierarchy of motivation

The motivation plays vital role in teaching learning process.

This enables the learner to acquire desired learning goals.

There are two types of motivation:

1.Intrinsic Motivation

2.Extrinsic Motivation

Language Skills and Competencies

The language skills vis a vis competencies are the must to build the huge structure of building.

On such an enormous building many sectors of knowledge exhist.

Like the areas of human knowledge.

School Leadership

The school leadership is a vital note in today's teaching and learning scenario. The school management and leadership is a paramount task.

The following outline may help in this regard.

Various aspects of development of a child

Major Schools of Psychology

शहर में इतना सन्नाटा क्यों है!

शहर में इतना सन्नाटा क्यों है!

सबकुछ मृतप्राय सा है,

श्मशान सा है;

इन्सान अतीव हतप्रभ,

असहाय सा है;

निरीह है, निर्बल है,

किंकर्तव्यविमूढ़, अति दुर्बल सा है।

किसी अंजान डर के आहट से,

इन्सान सहम जाता क्यों है!

शहर में इतना सन्नाटा क्यों है!

सुदूर तक,

कोई आवाज नही आ रही;

सच के लिए, इंसानियत के लिए,

कोई फरियाद भी नही उठ रही है;

दम घुट रहा है मानवता का,

क्योंकि कहीं कोई आस भी, नही दिख रही है।

इन्सान मरने के पहले ही,

यूँ बेवजह मर जाता क्यों है!

शहर में इतना सन्नाटा क्यों है!

जीवन्त अन्दाज,

कहीं गुम सा हो गया;

खिलखिलाहट, अल्हड़ता को छोड़,

गुमशुम सा हो गया;

वो बेपरवाह खयालात, खुशियों से दूर,

तन्हा मायूस सा हो गया।

अंधड़ की जरा सी झूंक से,

अब इतना घबराता क्यों है!

शहर में इतना सन्नाटा क्यों है!

The world keeps moving

The world keeps moving

You are happy or not,

Huge loss,

You may have,

Of person or property;

And the reason whatever may be,

You yourself,

Or somebody else;

To whom you loved most,

To whom you have given all;

Your heart may purely be,

For the darling ones or things;

Your tears might be genuine,

And eyes be true;

Your words your feelings,

May have all sanctity,

In time and space;

Your sacrifice your devotion,

May have worth of millions gems;

If you think,

Such will stop for you,

Then you are absolutely wrong;

Things or persons,

Of deep value and vast importance,

Once for ever,

They move ahead, 

Assume the path of future,

And keeps on moving and moving. 

जाने कैसी धुन में हूँ?

जाने कैसी धुन में हूँ?

नजाने कैसे उधेड़बुन में हूँ?

गुत्थियाँ सुलझाता हूँ,

पर और उलझ जाती है,

और बढ़ जाती है;

खुद को समझाता हूँ,

बहलाता भी हूँ,

फिर भी समझ नही आती;

पता नही कौन सी उलझन में हूँ।

जाने कैसी कौन सी धुन में हूँ।

कहने को तो,

वक़्त चलायमान है ही,

जिंदगी भी गतिमान है ही,

आचार व्यवहार,

आहार विहार,

सब तो चल ही रहे हैं;

सुबह से शाम,

रात और दिन,

भागदौड़ आराम हो ही रहा है;

पर न तो मन मे शांति ही है,

और न ही कोई सकून में हूँ।

न जाने किस धुन में हूँ।

Message for Vidyalaya Magazine

 

The man is full of ideas and emotions. He exhibits them in many ways. He speaks, weeps, laughs and cries loudly. Since childhood he piles up experiences. He does experimentations and innovations. Many of his rational and irrational acts and nuisances are recorded to guide posterity. He builds and lives community life by sharing manifold experiences and occurrences.

The caliber of creativity lies deep within us. We display the inherent innovative experimentations in many art forms like painting, dancing, singing and writing. These innate capabilities are now institutionalized. They are not only the zone of interest but also the strong base of career options for the young buds.

The young minds have long way to go. They have to make harmonious society and great nation. They will become what we nurture and tame them today. We need to give ample opportunities and favoring atmosphere to explore and expose their immense capabilities.  

The effort to publish ‘Vidyalaya Patrika’ is milestone to allow expressions and exposure to the creative and innovative genre of the students. They will grow holistically along with routine academic activities. I appreciate and congratulate the great effort of the editing team and collaborating hands and wish for its sure success.

With best wishes.

(Lal Chandra)

Vice Principal

WRITE UP OF IDEAL TEACHER

Mr.Vipin Shukla TGT (SST) KV OEF KANPUR (LR)

The teachers are the torch bearers of society and nation. They weave the fabric of culture and shape the future of the nation. They mould the young minds into a perfect personality. They design the students in such a way that they can bravely and triumphantly cope the vicarious challenges of future life. The teachers have the huge and Himalayan responsibility on mortal shoulders. They nurture and nourish the generations. They sow the seed of fertile and progressive posterity.

They show perseverance and high endurance in the enormous task. We can’t pay for his deeds. They deserve the appreciation and regard from the deep of our hearts. We should salute such brave hearts for their contribution to the world.

He is TGT (SSt.) in KV OEF Kanpur. In galaxy of twinkling stars of the Vidyalaya, he is super star. He deserves pen picture delineation and profound appraisal.

Unique interpersonal and social relationship:

He is profusely abundant of magnanimity. He has empathy for all viz. students, teachers, parents, senior authorities and all other staff members. He reciprocates feelings and gestures in all amicable ways. He asks about well being to almost each student while teaching. He consoles, advises, empathizes, motivates and uplifts the morale of students. I have observed his affability and amicability. He extends his smiling and pleasing to all whoever is directly or indirectly associated with him. His companionship is cosy and soothing to all.

Profundity and mastership of subject:

As being from the humanity background, he has ample command to his stream. Humanity stream is quite complex in nature. It involves various subjects like political science, geography, history, economics etc. This is undoubtedly very challenging. He delivers them dexterously. He never lets the students feel down with it. Like master of the art, he makes the blend of different subjects while teaching to the students which makes easier to grasp.

Multi disciplinary approach and multi pedagogies:

He delivers the subject content softly and swiftly. He never allows Heaviness and monotony. He blends methodologies to suit his subject, class and students. He wonderfully associates the previous knowledge with subject content to be and being taught. He takes instances and references from various subjects and streams and fruitfully blends with topic. This makes the class interesting and informative. This approach is well planned and executed by him in all classes he takes. The students respond positively to the way he delivers his content. He plans the teaching strategies as per the requirement of the diversified and inclusive classroom. It results into better learning outcomes.

Suitable use of technology:

As there is rapid changes across the world in field of educational technology. He uses them skillfully and brilliantly. During online teaching, used google meet, google classroom, youtube live via mobile, laptop and Ipad. He prepared digital resource materials like PPT, word files, Excell files, PDF, audio and videos. He perfectly used google sheets and google forms in teaching and testing along with official obligations. He used them and helped others whoever required.

Prompt and perfect in vidyalaya activities:

Kendriya vidyalaya is laboratory for educational experimentation in the country. He dedicatedly drafts, designs and delivers all such academic, non academic, official and co curricular activities. He takes the responsibilities and accomplishes them timely with almost perfection.

Good Coordination and leadership:

He has amazing coordination and leadership skill. All the programs under his onus are accomplished by his wise planning and coordination with students, teachers and officials. All are self motivated to co operate and stand with him. His mesmerizing skill of dealing with all individuals gets all co operation from them. Sometimes it seems that he is born with greatest and noteworthy calibres. Even the most complex and cumbersome task is friskly finished by his unforeseen potentials. He democratizes the roles and deals deftly with it. He enriches with his magical efforts to make the task successfully, perfectly and timely done.

Effective communicator:

Effective communication is benchmark to perform the role of a successful leadership and seeking co operation from all ends. This reflects what lies within you. This is true reflection of someone's personality. He is wonderfully an amazing communicator. His words and actions impress all. He communicates his mind clearly and confidently with joyous gesture and pleasing countenance. In spite of being from the humanity stream background, he has the command over language competencies. He is proficiently and bilingually communicates and dictates to all his subordinates, associates and colleagues.

An ideal and exemplary teacher:

He is loved, liked and adored by the students he teaches. The students remain crazy to attend his class. This is why the strength of his class remains high in offline and online teaching. He is all time favourite teacher to his students. The students interact with him freely. They get all care and support from him. He makes a beautiful bandage with them. He is an idol to all. The students feel energised and filled with immense positivity in his company. Not only the students and parents but also the teachers have high regard and praise for him.

He is a precious gem not only for KVS but also for society, nation and humanity. Such phenomenal people must be appraised and appreciated.

Lal Chandra

Vice Principal-KV OEF KANPUR ( Lucknow Region)

Shri Ram Naresh (PRT) KV-2 Chakeri Kanpur-(Memoirs)

Three Covid positive cases were reported in KV-2 Chakeri on 3^rd April. Mr. Ram Naresh (PRT) was one of them. Since casualty rate was below 1% in Covid cases in 2019, no one was grievously panic stricken from the Covid discovery. So was I.

I used to frequent with friendly gesture to his residence apart from being a colleague in the same Vidyalaya. I received all warmth and hospitality with him and his family members.

I called him on 5^th April.

‘Hello’, his wife responded to my call.

‘Lal Chandra speaking madam’, I spoke in low tone.

‘Ji sir’, she replied in subdued tone.

‘How is sir now’ I asked.

‘He is bit panicked and restless’, she spoke.

She handed over the phone to Mr. Ram Naresh sir with my name.

‘h…h…helllo’, he stammered.

‘How are you sir’, I articulated in light tone.

‘Feeling not very good, bit breathing problem and fever.’ He lowly spoke.

I consoled and confided him with all my kind and energizing words. I assured him to be fit and fine very soon. I gave instances of many who had successfully recovered. I said to take all necessary medical precautions. I wanted to cheer him up advising him to do what he liked as comedy show and listening songs etc.

‘Sir, please tell about any hospital’ his wife called when I was outstation to my home town on 11^th April at morning.

I sensed the situation. Everything was not well but I was very assured that no untoward would occur.

‘Sir, he is not feeling well and needs to be admitted’, she spoke.

‘Please give call to him’ I requested her.

She handed over the call to him.

‘Sir, how are you’, I asked in bold tone only to instill courage to him.

‘I have deep breathing problem’ he spoke suffocating tone.

‘Sir, don’t worry, don’t be panic stricken, don’t be so nervous, you will be ok very soon’.

‘Just take medical advice of the doctor, if needed, be hospitalized, you will be ok very soon.’ I continued and continued. I wanted to instill as much positivity as I could. I could have reached to him but I was helpless as I was three hundred kilometer away. He seemed to puff up with strength and energy with my words. But I could sense that situation was not so good.

I talked to his wife about different hospitals.

‘Uncle, please do something as Hallet Hospital is delaying to admit papa since 11 am.’ I received call from unknown number and it was from his daughter.

‘Uncle, please do something’. She pleaded in saddened tone.

‘Ok, I am trying.’ I assured her.

I was at remote. I called friends, doctors and medical students. I did what I could do. Lastly he was admitted in Covid ward. No person was allowed to enter in it, even the family members.

‘Uncle, please arrange something for better care to my papa.’ She ranged and requested.

I assured her. I called and I tried. But harsh reality was that Covid patients were hugely neglected and uncared.

The family members sat impatiently with heavy grievous minds. I enquired his well being. But least information of his well being was only announced electronically.

My phone rang in night around 2.30 am. I woke up hurriedly with sleep laden in my eyes. But I was sure it was about him only.

‘Sir, please tell some private hospital, he needs ventilator urgently.’ His wife called in stable grievous tone.

‘Ok, I am trying.’ What else I could have done at this critical juncture.

‘Sir, call to Shipra, she is in the hospital, I am on the way.’ She hurriedly spoke.

I called Shipra, his daughter who stayed in the hospital with her maternal uncle.

‘What is condition of sir now.’ I spoke with freeze tone.

‘Uncle, father is no more.’ She spoke with her mind lost and words shattered.

Silence…….

Speechless, breathless and benumbed.

I disconnected the call. The eyes were wide open staring to the sky. I was shocked from deep within the self.  Although complications had fettered him but I had not even slightly expected that such thing will happen. Having medical issues and getting admitted was very common to me.

I could not believe what I listened. Such a gentle and benevolent person, who smiled and joked with me, had left me forever. Along with his wife and two children, he ever gave all respect and homely gesture. Each of his jolly talks and gentle behavior hovered in front of my wet eyes. What I could sum up was gross injustice to him by time and fate. He bade adieu to all of us before he could live his share of life.

I spent the day in lone monotony. I could not dare to talk to the family members that day. What could I have done was only to pray to bestow all strength to bear such a heavy brunt of brutal time.

Life and death is the reality of the creation. But such people and such happenings tear up the soul and break the heart into hundreds bits. He rested into permanent abode. Only his sweet memories rest and reside with us.

Miss you the true gentleman.

सिपाही

मैं एक सिपाही हूँ।

सेवा करता हूँ,

अपने देश की,

हिफाजत करता हूँ,

अपनी माटी की,

अस्मिता के लिए रहता हूं,

सदैव तत्पर,

जान की बाजी भी लगा देता हूँ,

देश का मान गौरव बढ़ाने के लिए,

बचाने के लिए,

क्योंकि,

मेरा देश,

मेरी माटी,

मेरे जान से ज्यादा प्यारी है,

न्योछावर कर सकता हूँ,

अपना जीवन,

सौ नही हजार बार,

मेरा मुल्क,

मेरा वतन,

मेरा अभिमान है,

मेरी दुलारी है।

पर कभी कभी सोचता हूँ,

क्या वास्तव में,

मैं देश सेवा करता हूँ,

माटी की हिफाजत करता हूँ?

या फिर देश और माटी के नाम पर,

सनकी शासको,

अन्यायी राजाओं महाराजाओं,

की चाकरी करता हूँ,

और बड़े गफलत में रहता हूँ

कि मैं माटी और देश की,

रक्षा करता हूँ।

कुर्सी धारियों के,

बहसी बकवास इरादों,

जुमले व फ़र्ज़ी वादों,

की चक्की में पिसता हूँ,

उन्ही की चिल्ली सपनों को,

देश का आदेश मानकर,

जान की बाजी लगा देता हूँ,

सोचता हूँ,

देश सेवा कर रहा हूँ।

कुर्सीधारी खुद देश बन जाते हैं,

देश बनकर,

मन के घोड़े दौड़ाते हैं,

फरमान हुक्म चलाते हैं,

सिपाही इनके हुक्म को,

इनके आदेश को,

देश और माटी की सेवा समझकर,

जान कुर्बान कर देता है।

देश और माटी की सेवा,

परम् है महान है,

सर्वोत्तम पुनीत स्वाभिमान है,

स्वर्ग से भी श्रेयस्कर,

पुण्य है,

पावन धाम है,

पर अकलान्ध और हब्शी शासको के,

मनमानी अध्यादेशों के लिए,

कुर्बान होना,

जान देना,

क्या देश सेवा है?

क्या माटी की हिफाजत है?

जब सनकी शासक,

अत्याचार करता है,

अन्याय करता है,

लूटता है,

देश को बर्बाद करता है,

फिजूल के फासलों से,

देश खस्ताहाल एवं तंगहाल करता है,

एक के बाद एक,

भ्रष्टाचार करता है,

जनता के साथ,

बुरा व्यवहार करता है,

जनता जब विरोध करती है,

विद्रोह करती है,

तो मुझको इस्तेमाल करता है,

देश के नाम पर,

देश की हिफाजत के नाम पर।

दुविधा अपार है,

क्या उचित है क्या अनुचित?

हां गृहस्थी के अर्थ भी तो चाहिए,

देश गृहस्थी और सुविधा से बढ़कर है,

वास्तव में देश और गृहस्थी की बात होगी,

तो मैं देश चुनूँगा,

पर देश और सनकी शासको को चुनना हो

तो मैं क्या करूँ,

किसे चुनूँ,

दुविधा है कि,

कौन समझेगा इस अवस्थिति को,

लोग तो शासक को देश,

देश को शासक मान बैठते हैं,

शासक का अपमान,

देश का अपमान समझते हैं,

शासक की रक्षा ही,

देश की रक्षा समझते हैं।

जीना सीखिए

आपको मुझमे सकून दिखता है,

जो मेरे पास है ही नही;

आपको लगता है,

मेरे मन मे कोई व्यथा नही,

कोई तकलीफ नही;

मुझे कोई गम नही,

न तो मुझे जिंदगी से कोई गिला नही,

न ही कोई शिकायत है,

आपको लगता है,

आरामतलब है मेरी जिंदगी,

खुशियों से भरी है मेरी जिंदगी;

मन की असीम गहराई में,

तूफानों से आप रूबरू नही हैं,

मन मे दफन कई सवालों से,

आप वाकिफ नही हैं,

हंसते मुस्कराते चेहरे पर मत जाइये,

यह तो बस यूँही दुनिया को दिखाने के लिए है,

क्योंकि मनहूस चेहरे,

लोगों के लिए अपशगुन लगते हैं,

गमजदा आप भी हैं,

मुझे एहसास है,

तकलीफ आपको भी है,

मुझे खबर है,

पर यही जीवन है,

हम खुशियों के महल खड़े करते करते,

उम्र गुजार देते हैं,

पर वक़्त बेवक्त समय आ ही जाता है अंतिम,

जर हो जाता है शरीर,

खत्म हो जाती है जीवन रागिनी,

यही होता है,

सबके साथ,

आपके साथ और हमारे साथ भी।

जीने की कला खोज निकालिये,

इन्ही तन्हाइयों में,

तुफानो के संग,

नृत्य करना सीख लीजिये,

आफतों को दोस्त बना लीजिए,

मुस्कराइए इन्ही के साथ,

सुन्दर पल का इंतज़ार मत कीजिये,

जो पल है,

उन्ही में अपने को ढाल लीजिये,

यही सफल जीवन है,

यही सुन्दर जीवन है।

परिभाषा और दर्शन

वक़्त के अबाध बहाव के साथ

व्यक्ति का व्यक्ति के प्रति,

दुनिया के प्रति,

पदार्थ जड़ जीव जन्तु के प्रति,

समस्त रचना,

समस्त ब्रह्मांड के प्रति,

खामोशी, एहसास, सुख एवं दुख के प्रति,

लाभ हानि, जीवन मरण के प्रति,

अच्छाई एवं बुराई के प्रति,

हर चीज, हर भाव,

हर क्षण प्रतिक्षण के प्रति,

समझ, अनुभव

परिभाषा और दर्शन,

बदलता रहता है,

वस्तु, स्थिति और व्यक्ति के प्रति,

व्यक्ति का दर्शन,

परिभाषा और परिकल्पना,

परिवर्तनशील रहता है,

परिवर्धित, परिवर्तित होता रहता है,

जानकारी और अनुभव में,

बदलाव होता रहता है।

परिभाषा और दर्शन,

समय और परिस्थितियों के सापेक्ष होते हैं,

वस्तुस्थिति बदलती है,

परिभाषा और दर्शन बदल जाते हैं।

आज के अनुभव,

सालों बाद के अनुभव में,

सालों पहले के अनुभव में,

जाहिर भेद हो जाता है।

हर चीज,

अनियत, अस्थिर और परिवर्तनशील है। 

सुख और दुख भी,

कड़वे मीठे अनुभव भी,

विचार कल्पना भी,

मर्त्य है।

चलते चलते

चलते चलते लोग,

जाने कहाँ से कहाँ पहुँच जाते हैं,

बशर्ते चलते रहना जरूरी है।

ताउम्र बैठकर,

बस यूं सोचता रहा,

कि मंजिल इतनी दूर क्यों है?

रास्ते तंग,

हालत ए मजबूर क्यों हैं;

समुचित समय के आस में,

सब समय निकल जाते हैं,

चलते चलते लोग,

जाने कहाँ से कहाँ पहुँच जाते हैं।

बशर्ते चलते रहना जरूरी है।

एक एक कदम,

हजारों मील का सफर तय करते हैं;

सिद्दत से किया अदना सा प्रयास,

तकदीर लिखा करते हैं,

कोशिश करने वाले लोग,

समय स्थिति से भी पार निकल जाते हैं।

चलते चलते लोग,

जाने कहाँ से कहाँ पहुँच जाते हैं।

बशर्ते चलते रहना जरूरी है।

सुदूर मंजिल खुद व खुद,

सिमट जाते हैं,

गगनस्थ पर्वत, अगम्य दरिया,

स्वयमेव नतमस्तक हो जाते हैं।

जाबांज कदमो तले,

कायनात भी झुक जाते हैं।

चलते चलते लोग,

जाने कहाँ से कहाँ पहुँच जाते हैं।

बशर्ते चलते रहना जरूरी है।

किस्मत को कोसने से क्या होगा?

हालात और लोगों को,

दोषी ठहराने से क्या होगा?

जो भी होगा,

स्वंय के प्रयास और अभ्यास से ही होगा।

लगातार ईमानदार कोशिशों से,

बद से बदतर स्थिति में भी,

चमत्कारिक बदलाव हो जाते हैं।

चलते चलते लोग,

जाने कहाँ से कहाँ पहुँच जाते हैं।

बशर्ते चलते रहना जरूरी है।

बारिश

बारिश, तेरी हर बूंद अमृत।

टप टप गिरती,

कंकड़ पर, कभी पत्थर पर;

रिमझिम झिमझिम स्वर स्पंदन,

सरवर तरुवर और अंबर पर।

धरणि गगन हर अवयव में,

संपूरित करती जीवनवृत।

बारिश, तेरी हर बूंद अमृत।

कर्णप्रिय रूहानी सिरहन,

चित्त चक्षु और तनमन पर,

मरु मृगतृष्णा मरीचिका,

तृप्तित जलचर, थलचर, नभचर।

अभिसिंचन आच्छादन से,

कायाकल्प, हो सकल संतृप्त।

बारिश, तेरी हर बूंद अमृत।

तुम मनभावन सावन हो,

संजीवनी हो, लोकलुभावन हो;

जड़जीव चर अचर हेतु,

व्योम व्याप्त, चितपावन हो।

चिरकाल से जननी को करती,

सुख सुधा से आवृत।

Just focus upon you

Just focus upon you,

Nobody and nothing else.

The healthiest you are,

Physical, psychological and social;

The bravest, finest you are,

Most significant and quintessential.

Energiable and beautiful,

Diamond you are and jewels.

Just focus upon you,

Nobody and nothing else.

There lies deep within you,

A great being with unique soul;

Super special you are,

With proud and perfect role.

Hugely laden you are,

With wonderful miracles.

Just focus upon you,

Nobody and nothing else.

Nobody and nothing can annoy,

Untill you permit so;

Have commanding hold over grief and joy,

They only prevail when you admit so.

There dwells in your hands,

All powers and strengths.

Just focus upon you,

Nobody and nothing else.

आओ हम सब वृक्ष लगाएं

आओ हम सब वृक्ष लगाएं।

जीवनदात्री पृथ्वी को,

सब मिलकर फिर से महकाएं।

आओ हम सब वृक्ष लगाएं।

हरियाली हो चारो ओर,

इस पर हो हम सबका जोर;

हर कोना अमृत हो जाये,

जन जन में जागृति फैलाएं।

आओ हम सब वृक्ष लगाएं।

वृक्ष है जीवन का आधार,

बहुमूल्य सम्पदा का भरमार;

सुख शान्ति संसाधन लाएं,

खुद समझे सबको समझाएं।

आओ हम सब वृक्ष लगाएं।

जल,थल,नभ और भूजल में,

प्रकृति के वक्षस्थल में,

वृक्ष बनाते जीवन रेखाएं,

अनन्य जीव संरक्षण पाएं।

आओ हम सब वृक्ष लगाएं।

व्यक्ति विशेष

कहने को तो,

दुनिया सिर्फ एक भीड़ है;

जहां लोग आते हैं,

चहलकदमी करते हैं,

फिर चले जाते हैं;

किसी अज्ञात पटल पर,

सदा के लिए विस्मृत हो जाते हैं;

पर कुछ लोग

कुछ व्यक्तित्व, कुछ शख्शियत,

ऐसे होते हैं,

जो अपनी महक, अपनी खुश्बू,

अपनी पहचान,

समय के अमिट पलों में,

कुछ यूं छोड़ जाते हैं,

अपनी वाणी, अपने व्यवहार का जादू,

कुछ यूं कर जाते हैं कि,

हमारे साथ,

हमारे बीच,

न रहकर भी,

बहुत याद आते हैं,

याद आते ही रहते हैं;

करिश्माई खुशनुमा ख्यालों से,

दिलो दिमाग को,

तरोताजा कर जाते हैं,

यादों की झंकार से,

मन पुलकित  हर्षित कर जाते हैं;

समय के पार,

जीवंतता का एहसास करा जाते हैं।

भूलने की हजार कोशिशें भी,

नाकाम हो जाती हैं,

क्योंकि खुद में,

अपने व्यक्तित्व के सच्चे प्रतिविम्ब का,

आभास दे जाते हैं।

वक़्त भी झुककर सलाम करता है,

प्रणाम करता है,

एहतराम करता है;

क्योंकि ऐसे विशेष व्यक्तित्व,

समय के सीने को चीर,

समय को पार कर जाते हैं।

विकास और प्रकृति

अगर प्रकृति का अंधाधुन दोहन होता है,

घातक प्रतिस्पर्धा,

राक्षसीय रूप पकड़ती है;

अगर पारिस्थितिक असंतुलन बढ़ता है,

इन्सान ही इन्सान का,

भक्षण करता है।

प्रकृति का दोहन बेहिसाब नही चाहिए।

हमे विनाशकारी आत्मघाती विकास नही चाहिए।

अगर सम्पत्ति, समृद्धि एवं प्रसिद्धि के लिए,

आततायी बलशाली,

निर्बल पर,

बल प्रयोग करता है।

वन संपदा अकूत ऊर्जा संसाधन,

हलाहल कर,

खुद बलवान अमीर बनता है,

इन्सान जीव जन्तु को,

असहाय बेबश निरीह बनाता है।

प्राकृतिक पर्यावरण पर प्रतिघात नही चाहिए।

हमे विनाशकारी आत्मघाती विकास नही चाहिए।

अगर विज्ञान और विकास का, 

झूठा झांसा देकर,

आवोहवा जल जमीन और जीव को,

जहरीला बनाता है,

जमीदोज करता है;

गला फाड़ उन्नति का, सभ्यता का,

नारा भी देता है;

सर्वश्रेष्ठता का,

झूठा दम्भ भी भरता है।

गलतफहमी का गंदा लिबास नही चाहिए।

हमे विनाशकारी आत्मघाती विकास नही चाहिए।

अपने हुनर अपनी हैसियत पर,

इतना भी गुरुर न कर,

विज्ञान और विकास की विशाल वसीयत पर,

इतना मगरूर न कर।

अरबों साल की प्राकृतिक संरचना के सामने,

तेरी कुछ हजारों साल की हैसियत क्या है?

अंदाज नही तुझे,

महाप्रलय, महाविस्फोट, महाविनाश का,

सिर्फ़ इन्सान है तू,

इन्सानी हदें पार न कर;

ज्वालामुखी के मुहाने पर कदम हैं तेरे।

और तुझे तनिक भी नही है आभास;

हमे रक्त लथपथ हिज़ाब नही चाहिए।

हमे विनाशकारी आत्मघाती विकास नही चाहिए।

छोड़ दे,

अनावश्यक प्रकृति के कलेजे को छलनी करना,

असम्भव होगा बच पाना,

अगर आ गई प्रकृति अपने आप पर।

प्रकृति अगाध है, अथाह भी है,

अपराजेय है, अति विशाल भी है;

दुष्कर है टोह पाना,

इसकी गुत्थियों, इसके रहस्यों को,

अगर खूबसूरत ढाल है,

तो प्रकृति भयानक काल भी है।

जिस आँचल ने तुझे छाया दिया,

उस छाए को छलनी न कर;

जिसने तेरी भूख मिटाई, 

तेरी प्यास बुझाई,

ताजी हवाओं जल जंगल से,I

मातृत्व का एहसास कराई;

उस मातृत्व की ममता को,

अपनी छुछरी हरकतों कारनामों से,

तू कतई मैली न कर।

प्रकृति की गोंद में ही,

तुझे सुख मिलेगा, चैन मिलेगा;

प्राकृतिक दिनचर्या,

सम्यक जीवन ढर्रे में ही,

स्वास्थ्य मिलेगा, सुख मिलेगा,

सब कुछ मिलेगा।

उंगली प्रकृति की, पकड़कर रखना,

ममतामयी डोर जकड़कर रखना,

इंसानी लिप्साओं,

सत्ता,समृद्धि और सुप्रसिद्धि के बावत,

प्रकृति पर दाँव मत खेलना।

याद रहे मां माफ कर देती है,

छोटी छोटी भूलों को,

पर जब सजा देती है,

तो खबर अच्छी तरह लेती है;

कम से कम इतनी होशियारी जरुर रखना,

भूल से भी छेड़ने की जुर्रत कभी मत करना।

क्योंकि प्रकृति जब सजा देगी,

सुधरने सम्भलने का भी,

मौका नही देगी;

इंसान ही हर आघाती एवं आत्मघाती करतूतों की,

गिन गिन कर बदला लेगी;

सारी नासमझी निठल्लेपन की,

बातुनी बड़बोलेपन की,

चाँद फ़तेह, मंगल फ़तेह,

समस्त ब्रह्मांड फ़तेह करने की,

साइंटिफिक सनकेपन की,

बराबर हिसाब लेगी।

हमे विनाशकारी आत्मघाती विकास नही चाहिए।

अगर प्रकृति का अंधाधुन दोहन होता है,

घातक प्रतिस्पर्धा,

राक्षसीय रूप पकड़ती है;

अगर पारिस्थितिक असंतुलन बढ़ता है,

इन्सान ही इन्सान का,

भक्षण करता है।

प्रकृति का दोहन बेहिसाब नही चाहिए।

हमे विनाशकारी आत्मघाती विकास नही चाहिए।

अगर सम्पत्ति, समृद्धि एवं प्रसिद्धि के लिए,

आततायी बलशाली,

निर्बल पर,

बल प्रयोग करता है।

वन संपदा अकूत ऊर्जा संसाधन,

हलाहल कर,

खुद बलवान अमीर बनता है,

इन्सान जीव जन्तु को,

असहाय बेबश निरीह बनाता है।

प्राकृतिक पर्यावरण पर प्रतिघात नही चाहिए।

हमे विनाशकारी आत्मघाती विकास नही चाहिए।

अगर विज्ञान और विकास का, 

झूठा झांसा देकर,

आवोहवा जल जमीन और जीव को,

जहरीला बनाता है,

जमीदोज करता है;

गला फाड़ उन्नति का, सभ्यता का,

नारा भी देता है;

सर्वश्रेष्ठता का,

झूठा दम्भ भी भरता है।

गलतफहमी का गंदा लिबास नही चाहिए।

हमे विनाशकारी आत्मघाती विकास नही चाहिए।

अपने हुनर अपनी हैसियत पर,

इतना भी गुरुर न कर,

विज्ञान और विकास की विशाल वसीयत पर,

इतना मगरूर न कर।

अरबों साल की प्राकृतिक संरचना के सामने,

तेरी कुछ हजारों साल की हैसियत क्या है?

अंदाज नही तुझे,

महाप्रलय, महाविस्फोट, महाविनाश का,

सिर्फ़ इन्सान है तू,

इन्सानी हदें पार न कर;

ज्वालामुखी के मुहाने पर कदम हैं तेरे।

और तुझे तनिक भी नही है आभास;

हमे रक्त लथपथ हिज़ाब नही चाहिए।

हमे विनाशकारी आत्मघाती विकास नही चाहिए।

प्रकृति से छेड़छाड़

छोड़ दे,

अनावश्यक प्रकृति के कलेजे को छलनी करना,

असम्भव होगा बच पाना,

अगर आ गई प्रकृति अपने आप पर।

प्रकृति अगाध है, अथाह भी है,

अपराजेय है, अति विशाल भी है;

दुष्कर है टोह पाना,

इसकी गुत्थियों, इसके रहस्यों को,

अगर खूबसूरत ढाल है,

तो प्रकृति भयानक काल भी है।

जिस आँचल ने तुझे छाया दिया,

उस छाए को छलनी न कर;

जिसने तेरी भूख मिटाई, 

तेरी प्यास बुझाई,

ताजी हवाओं जल जंगल से,

मातृत्व का एहसास कराई;

उस मातृत्व की ममता को,

अपनी छुछरी हरकतों कारनामों से,

तू कतई मैली न कर।

प्रकृति की गोंद में ही,

तुझे सुख मिलेगा, चैन मिलेगा;

प्राकृतिक दिनचर्या,

सम्यक जीवन ढर्रे में ही,

स्वास्थ्य मिलेगा, सुख मिलेगा,

सब कुछ मिलेगा।

उंगली प्रकृति की, पकड़कर रखना,

ममतामयी डोर जकड़कर रखना,

इंसानी लिप्साओं,

सत्ता,समृद्धि और सुप्रसिद्धि के बावत,

प्रकृति पर दाँव मत खेलना।

याद रहे मां माफ कर देती है,

छोटी छोटी भूलों को,

पर जब सजा देती है,

तो खबर अच्छी तरह लेती है;

कम से कम इतनी होशियारी जरुर रखना,

भूल से भी छेड़ने की जुर्रत कभी मत करना।

क्योंकि प्रकृति जब सजा देगी,

सुधरने सम्भलने का भी,

मौका नही देगी;

इंसान ही हर आघाती एवं आत्मघाती करतूतों की,

गिन गिन कर बदला लेगी;

सारी नासमझी निठल्लेपन की,

बातुनी बड़बोलेपन की,

चाँद फ़तेह, मंगल फ़तेह,

समस्त ब्रह्मांड फ़तेह करने की,

साइंटिफिक सनकेपन की,

बराबर हिसाब लेगी।

अमन शान्ति

अशांति है, हिंसा है,

कभी सम्पत्ति के नाम पर,

कभी आपत्ति के नाम पर;

रक्तपिपासु तलवारें खिंची हैं,

नफरत से सनी दीवारें बनी हैं;

मानवता कराह रही है,

इंसानियत अंतिम सांसे ले रही है,

अस्त्र शस्त्र, अणु परमाणु,

हथियारों और बारूदों का अंबार लगा है;

कोई रुकने को तैयार नही,

कोई झुकने को तैयार नही;

हमले के लिए आतुर,

युद्ध के लिए व्याकुल।

क्यों हो इतनी उद्धत,

औजार चलाने के लिए,

इन्सान हो, इन्सान का ही कातिल बन बैठे हो;

आखिर किस लिए,

कुछ जमीन के लिए, इंसानी सरहदों के लिए;

सत्ता लोलुप शासकों के सनक के लिए,

सीना चीर दोगे, 

अपने ही जैसे किसी इन्सान का;

क्या मिल जाएगा तुम्हे,

थोड़ी शोहरत,

या साम्राज्य की सरहदें थोड़ी चौड़ी हो जाएगी;

या बिज़नेस व्यापार थोड़ा और अच्छा हो जाएगा।

इन्सान को आखिर क्या चाहिए?

दो वक्त की रोटी,

तन ढकने के लिए कपड़े;

क्यों बढ़ा रखी इतनी भूख,

इतनी इच्छाएं क्यो पाल रखी है?

क्यों किसी को मात देना चाहते हो?

क्यों प्रतिस्पर्धा करते हो किसी से,

धन के लिए, सत्ता शासन के लिए,

जमीन जायदाद समृद्धि शोहरत के लिए?

तुम्हे पता नही की,

भूख तो मिट सकती है,

पर लालच का कोई अंत नही होता;

इच्छाएं कभी खत्म नही होतीं,

एक पूरी होती है तो,

दो जन्म ले लेती हैं,

उलझकर रह जाती है हमारी जिंदगी,

इन्ही अभिलाषाओं के मकड़जाल में।

हम आकांक्षाओं महत्वाकांक्षाओं के भौचक्कर में,

उठा लेते हैं दिग्विजय और विश्वविजय का बीड़ा,

पहन लेते है परिधान,

रईसी, दम्भ और दिखावेपन का;

पाल लेते हैं दुश्मनी और दूरी की विभीषिका,

अपने मन मे, मस्तिष्क में;

कूद जातें है जंगे मैदान में,

नफरत, ईर्ष्या और प्रतिस्पर्धा को औजार बनाकर,

झोंक देते हैं खुद को, सभी को,

हिंसा, व्यभिचार, दुराचार अशांति में।

विश्व को अब युद्ध नही, बुद्ध चाहिए।

विश्व को अब युद्ध नही, बुद्ध चाहिए।

अंधविश्वास के घोर अँधेरे से,

हर इन्सान को अब निकलना होगा,

ढोंग पाखण्ड दिखावे के,

चंगुल से सबको बचना होगा,

ज्ञान पुंज प्रकीर्णित कर,

सत्य का साथ पकड़ना होगा,

आडम्बर और अज्ञानता नही,

बस वैज्ञानिक विचार विशुद्ध चाहिए।

सार्वभौमिक सम्पूर्ण वसुंधरा पर,

शांति कायम करना होगा,

अहिंसा अस्तेय के दीपक को,

निडर चिरस्थाई जलना होगा,

विश्व बंधुत्व और मानवता के,

दामन को अब पकड़ना होगा।

स्नेहिल सुखमय संसार बनाने के लिए,

प्रेमदूत प्रबुद्ध चाहिए।

तेरी एक मासूम मुस्कान किसी का,

कठिनतम पीड़ा हर सकती है,

क्षमा याचना झुक जाने से,

भीषण अनहोनी भी टल सकती है;

सद्भाव सहयोग अमन शांति से,

एक बेहतरीन दुनिया बन सकती है।

प्रज्ञा शील करुणा समाधि,

मन वचन कर्म सभी शुद्ध चाहिए।

बदले का भाव, हिसात्मक प्रवृत्ति,

किसी मसले का हल नही है,

शक्ति सम्पत्ति संचय, क्षणिकमात्र दुर्बलता है,

कोई स्थाई बल नही है,

ईष्र्या बैर निंदा जानलेवी क्रूर कीड़े हैं,

सार्थक कोई प्रतिफल नही हैं।

नेह आलिंगन, भातृभाव से भरा,

गौरवशाली सम्यक संबुद्धि चाहिए।

सरहदी संघर्षो को त्यागना होगा,

जाति धर्म से ऊपर उठना होगा,

नस्लीय श्रेष्ठता के वीभत्स दौर से,

सुदूर बहुत दूर निकलना होगा,

साजिशें प्रभुत्व के हथकंडो से परे,

इन्सानी अहमियत को समझना होगा।

वैयक्तिक, साम्प्रदायिक एवं वैश्विक अंतर्द्वंद नही,

सिर्फ शांति सुख समृद्ध चाहिए।

वक़्त गुजरते जा रहा,बेअटक और अबाध।

वक़्त गुजरते जा रहा,

बेअटक और अबाध।

किसी के शोहरत और सुख से,

वक़्त बेखबर, बेअसर;

किसी के दुःख और दर्द से,

वक़्त नावाकिफ, बेनजर;

नही थम सकती,

वक़्त की बेपरवाह रफ्तार;

किसी के सामर्थ्य शक्ति से,

किसी के ज्ञान,

किसी के भक्ति से;

किसी होनी किसी अनहोनी से,

वक़्त है आबाद।

वक़्त खुद बादशाह है,

खुदा है,

खुद की मर्ज़ी है,

खुद का ही राज है,

साम्राज्य है;

अपनी गति, अपनी चाल है,

निर्माण है, काल है;

वाकई वक़्त बेमिशाल है;

वक़्त अगोचर, अक्षय,

वक़्त अथाह है।

वक़्त गुजरते जा रहा,

बेअटक और अबाध।

https://youtu.be/z8oHeLnlrO4

हर शख्स यहाँ,एक ख्वाब लिए जीता है।

हर शख्स यहाँ,

एक ख्वाब लिए जीता है।

अगले पल,

मेरी तकदीर बदलने वाली है;

जहालतों भरी,

मेरी तस्वीर, बदलने वाली है;

उम्मीदों का,

स्वप्निल संसार लिए जीता है।

बस थोड़ी सी दूरी,

अभी बाकी है;

थोड़ी सी मेहनत और कुद्दत,

अभी बाकी है;

ओझल मंजिल की,

आस लिए जीता है।

वक़्त गुजरता रहता है,

उम्र ढलती रहती है;

ठोकरों और झंझावातों से,

सांसे उखड़ती रहती हैं;

मरुस्थल में बारिश का,

आभास लिए जीता है।

बुरा भी तो नही,

कोई उम्मीद पालना,

उम्मीद के लिए,

संघर्ष के सांचे में ढालना;

बिना उम्मीद के यहां,

कोई इन्सान कहाँ जीता है।

हर शख्स यहाँ,

एक ख्वाब लिए जीता है।

जाति धर्म का दंश

जाति धर्म का दंश

पहले यहाँ इंसान रहते थे।

पहले यहाँ इंसान रहते थे।

इंसान के रूप में भगवान रहते थे।

जागते रहो

जागते रहो

कहीं सिंहासन आवारा न हो जाए।

My poem

https://youtu.be/pLni03LPV5U